11-ая Генеральная Ассамблея | Киев, Украина | 2004
Тема: “Безопасность со свободой ”
В присутствии Председателя Веховной Рады Украиины г-на Володимира Литвина состоялась 11-ая ежегодная Генеральная Ассамблея М.А.П. 2004года в Киеве.
Центральной темой конференции была: «Безопасность со свободой».
На ассамблее председательствовал депутат Государственной Думы Российской Федерации г-н Сергей Попов, который в последствии был избранПрезидентом Генеральной Ассамблеей. Заседание открылПредседатель Верховной Рады Украины г-н Володимир Литвин, который обращаясь к присутствующим, среди другого, отметил следующее:
<. Принципы христианской любви позволили нации не впасть в отчаяние и разочарование, не растворится в чужом окружении, даже в наиболее тяжелые и хмурые времена для Украины как надежный указ христианской заповеди добра и любви, которые были перед глазами нашего народа и вселяли надежду на лучшее будущее, эта надежда оказалась неодолимой, не случайно с самого начала независимости украинское государства несмотря на все сложности сконцентрировала максимальные возможные ресурсы для предложения тяжелые наследства в сфере религиозной политики. В сжатые сроки религиозная свобода стала реальностью, признана, одобрена как украинским народом как и международным сообществом. Церковь, как социальная организация стала чрезвычайно важным компонентом гражданской жизни, общественной жизни, полноправным субъектом новейшей украинской истории.Наш народ убедительно доказал, что никакое насилие, даже насаждение зла не может уничтожить исследование в лоне православной истины.Я хотел бы от имени Верховной Рады Украины пожелать всем участникам 11-ой Генеральной Ассамблеи Межпарламентской Ассамблеи Православия плодотворной работы, мира, добра и жизненных сил для осуществления вашего великого предназначения. Спасибо за внимание!>
Глава делегации Верховной Рады Украины, член Международного Секретариата М.А.П. г-жа Катерина Самойлик в своем приветственном слове подчеркнула следующее:
<…Я хочу сказать несколько слов о том, что все мы вместе вот такой командой Межпарламентской Ассамблеей Православия, прошли уже длинный путь11 лет и для истории -это миг, а для нашей организации это очень длинная дорога, дорога восстановления, выработки общих решений, подхода, ну если даже хотите притирки друг к другу, понимания и уважения друг к другу. И спустя 11 лет, мы можем сказать о том, что наша ассамблея состоялась, и наверное это главное достояние, каждого депутата национального парламента который ежегодно принимает участие в нашей ассамблее. Что касается нашей самой прекрасной в мире земле, Украинской земли, я хочу пожелать всем нам чтобы за это короткое время вы прикоснулись к нашей древней истории, к нашей православной истории, к нашим духовным ценностям, и я более чем уверена, что мы обогатимся, мы ближе поймем друг друга и более того, я уверена в том, что соприкоснувшись с нашей историей, с нашим православием вы станете намного богаче и душой -ведь это самое главное для православия и приветствую вас в стенах нашего парламента и хочу пожелать нам плодотворной работы, выработки таких решений, чтобы укрепляли единство православных народов, успехов нам всем на этом пути…>
Приветственное посланиеЕго Всесвятейшества Вселенского Патриарха Варфоломея зачитал Блаженнейший Митрополит Швейцарии Иеремиас. Вселенский Патриарх Варфоломей в своем послании к Ассамлее среди другого, упомянул о следующем:
<…Сочетание безопасности с личной свободой не легко осуществить в трудные дни войн, волнений, терроризма и в следствие этого, страха и тревоги. Однако, личная свобода и права человека всегда должны уважаться и не нарушаться под предлогом или под оправданием терроризма. Это диктуется святостью человеческой сущности, которую Православная Церковь особо уважает и почитает.>
В последствии, г. Валерий Алексеев, советник МАП, озвучил послание Его Святейшества Патриарха Московского и Всея Руси Алексия. В послании, помимо прочего, говорится:
<..Ваша конференция призвана всесторонне и в полноте православного понимания рассмотреть важные для всего мира проблемы демократического устройства современного мира в контексте духовного опыта православия.
Мне отрадно, что конференция столь авторитетной международной организации вновь будет проходить на земле канонического служения Московского Патриахата. Наши страны и народы не имеют долгой истории демократических институтов, хотя демократические нормы и православные ценности не противостоят друг другу. Более того, идеалы свободы и гармоничного развития личности всегда оберегались христианством как важный дар Спасителя. Современный мир по-прежнему подвергается искушениям и соблазнам, одним из которых являются Тоталитаризм и попрание основных прав и свобод личности, против чего Церковь всегда возвышала свой голос, терпля гонения и поругания. И именно Церковь, нередко становилась центром духовного объединения народов против деспотии и несправедливости. Поэтому выражаю надежду, что духовный и социальный опыт православия поможет вам в поиске надежных решений сложнейших задач нашего нестабильного времени, раздираемого новыми сложными конфликтами, ростом бедности и утраты моральных ориентиров….>
Послание Митрополита Православной церкви Украины Блаженнейшего Митрополита Володимира зачитал его представитель викарий Митрофан:
<…Нынешняя сессия ассамблеи посвящена актуальной проблеме свободы и безопасности. Мы видим, что сегодняшний мир, дарованный нам Богом становится все менее безопасным для существования человека, народа и всего живого. Технологические и экологические проблемы, военные конфликты постоянно держат человечество в напряжении, ставя под угрозу основополагающее право человека право на жизнь. Новый вызов человечеству-международный терроризм, целенаправленное убийство невинных людей во имя политический целей. Православная церковь считает терроризм смертным грехом, богоборчеством, злодейским покушением на человека, образ и подобие божье чему нет и не может быть никаких оправданий. Борьба с терроризмом -это борьба со злом, злом абсолютным, бесчеловечным. Мировое сообщество предлагает различные методы борьбы с ним, один из них введение тотального контроля за жизнью и деятельностью человека. И здесь действительно возникает чрезвычайно важная проблема о параметрах свободы человека в современном мире: имеют ли они право на существование, кто их может определить и чем человек может пожертвовать во имя безопасности личной и безопасности других людей?…Свобода равно как и жизнь это дар божий, однако религиозные понимания свободы отличается от светского. Познайте истину и истина сделает вас свободными. С православной точки зрения свободный человек это верующий человек, а без веры -это путь к греху и рабству…>
Президент Генеральной Ассамблеи М.А.П. г-н Сергей Попов , депутат Государственной Думы зачитал приветственное слово Председателя Государственной Думы Российской Федерации г-на Бориса Грызлова, который подчеркнул следующее:
<…Проблема, которую вам предстоит обсуждать в ходе XI Генеральной ассамблеи, относится к числу наиболее злободневных и трудных. В условиях острой международной борьбы с терроризмом особенно сложно сохранять право на свободу и другие общепризнанные демократические свободы и права человека. Надеюсь, что Межпарламентская Ассамблея Православия выдвинет сбалансированный подход к решению этой проблемы, опираясь на тысячелетний опыт христианства. Желаю участникам XI ежегодной Генеральной ассамблеи МАП плодотворной работы!>
Соответственно, заместитель Генерального Секретаря М.А.П. г-н Николаос Николопулос, представитель Парламента Греции, прочитал послание Председателя Парламента Греции г-жи Анны Псаруда-Бенаки:
<Парламент Греции с момента создания Межпарламентской Ассамблеи Православия с большим интересом поддержал эту исключительно важную инициативу, проявленную тогда группой депутатов, малочисленных сначала, парламентов, число которых увеличилось и организация стала международной, с большим числом парламентов. Парламент Греции поддержит и в последствии эти усилия любым возможным образом, любыми средствами, поскольку были услышаны и представлены многие полезные мнения во время ваших работ во время 11 лет межпарламентской ассамблеи. Удачи вам и во время 11-ой межпарламентской ассамблеи.>
Генеральный Секретарь МАП, г-н Стилианос-Ангелос Папатемелис, в своей вступительной речи, в частности, подчеркнул :
<.Сейчас позвольте мне изложить некоторые мысли относительно центральной темы нашей конференции, нашей ассамблеи. Формулировка темы такова: <Безопасность со свободой>, можно назвать и так <Безопасность и свобода> или поставить под вопрос <Безопасность или свобода?>, но в любом случае правильный ответ на этот вопрос, ответ в духе православной антропологии- это <Безопасность вместе со свободой>. Мы желаем быть свободны и одновременно желаем вести свободный образ жизни, желаем жить в безопасности, жить в мире без внутренней опасности, безопасности внутри наших стран, но и без внешних угроз и внешних опасностей, которые подрывают национальную безопасность стран. Я хочу верить в то, что нет сегодня того, что называется нулевой счет между понятиями свобода и безопасность, имеет место прямо противоположное, место диалектической взаимосвязи между свободой и безопасностью. Православная жизненная позиция, православное послание считает свободу привилегией человека, так как он человек в свободе, он был призван Богом как говорит апостол Павел. Это православное послание на создание нового мира, нового человека, человека нового, обновленного, и это послание предлагает людям обновленную жизнь, жизнь в которой все выступает по новому и в этой точке зрения сохраняется гармоническая взаимосвязь между богом, человеком и индивидом…В последние дни мы стали свидетелями неприятного события, в рамках недавней встречи в верхах Европейского союза, и там были подведены итоги относительно работы для разработки первой европейской конституции, и бывший французский президент Скарзестен, он включил в преамбулу, но к сожалению по предложению некоторых стран, эти слова Фукидида относительно демократии были сняты из преамбулы, потому что якобы в этих словах говорится о принципе большинства, и эти слова были сочтены как слова, поощряющие дискриминацию, но все мы знаем, что демократические государства, демократическая жизнь всегда опирается на принцип большинства, верховенства большинства, и этот принцип большинства является достоянием человеческой культуры, начиная с эпохи Клисфена, с эпохи демократии и этот принцип большинства был принят церковным правом, в рамках которого признается верховенство мнения большинства и таким образом принимаются решения. Это и есть закон для православной церковной жизни…Нет сомнения в том, что демократический строй, строй в котором институционирована свобода и строй, в котором обеспечивается безопасность гражданам в рамках свободы, что этот строй нуждается в поддержке, укреплении и от укрепления демократии во внутренней жизни государства опирается часто на право, на уголовное право, уголовный кодекс, и очень часто мы становимся свидетелями намерения государственной власти, ужесточить институциональные рамки о защите свободы…
В данный момент хочу отметить то, что события 11 сентября стали драматической вехой не только для самих США, для страны, в которой эти события произошли, но и для всего мира, и несомненно все здравомыслящие граждане стран мира, все выступают против терроризма, все люди мира выступают против организованной преступности, выступают против мафиозных структур, против мафии и все здравомыслящие граждане стран мира выступают против различных вариантов фундаментализма. Пять источников силы в современном мире: политические источники, культурный, финансовый, технологические источники силы и военный источник силы -все эти источники силы находятся сейчас в руках одной и только одной державы, единственной державы в мире. Имеет большое значение как эта держава пользуется данной мощью, имеет большое значение как администрация этой страны пользуется этой силой. При ошибочных решениях и ошибочном использовании этой силы человечество или часть, по крайней мере, человечества, в различных уголках мира, может оказаться в крови, может подвергнуться трагическим событиям с трагическими последствиями…
И в результате этой истерики, которая вспыхнула после событий 11 сентября возникли разные теории, составляющие новую доктрину современной американской сверхдержавы, и эти теории, по сути дела идеалогены, говорят о необходимости ужесточения принципов уголовного права во всем мире, и в последствии этого мы наблюдаем очень много схожих явлений и хочу подчеркнуть здесь, что терроризм в событии 11 сентября и в событиях 11 марта в Мадриде, как там проявились эти террористические явления и угрозы- все это говорит о новом облике терроризма, не терроризма национального характера, с которым традиционно мы сталкивались в Европе, и мы столкнулись в Греции с таким национальным вариантом терроризма. Обычное понимание терроризма- это террористы, которые стараются убить кого- то, но обычно, эти террористы не желают, чтобы сами погибали, желают убить других людей, при условии того, что сами останутся живыми. В современных вариантах терроризма, как вот они проявились в США и в Испании, сами террористы идут на смерть, они вдохновляются так называемой силой обреченного, сила обреченного человека огромна, о ней отметил древнегреческий историк Ксенофон, который говорил о том, что никто не может сопротивляться обреченным, поскольку обреченные не считаются со своей жизнью, они готовы жертвовать собою, они не просто желают убить другого человека, они конечно желают убить других противников, но сами готовы идти на свою личную гибель и в этом специфика современного терроризма.
Несколько дней назад, известный нам господин Солана, который сейчас является своего рода представителем, Министром Иностранных Дел Европейского Союза, он, выступая недавно по вопросам Европейского Союза, сказал что 90% героина, который обращается сегодня в Европе, транспортируется через Балканские страны и производится в Афганистане.
Я больше не хочу ничего сказать, просто желаю напомнить всем, что когда американцы бомбили Афганистан, большое впечатление на меня произвело то что, тогда ни разбомбили ни заводы производящий героин, эти заводы не были тронуты, и всегда у меня такое чувство, что настоящие производители героина — это не христиане, которые выращивают эту траву и продают оптом, это именно правительство, крупные коммерсанты, которые контролируют это дело, это государственные силы, которые замешаны в этом деле, то есть в деле транспортировки героина в Европу и распространении героина по всей Европе, очень много вещей, событий современного мира являются не понятными. Власиос Паскал сообщает нам в своих мыслях, что если бы нос Клеопатры был меньше, наверно судьба мира была бы другой, некоторые могут понять суть этого замечания, может быть другим не понятно, но я не хочу анализировать эти слова, а процитировать мысль мудрого американца Бенджамина Франклина, который сказал, что те, кто выступает за замену свободы безопасностью- недостойны ни свободы, ни безопасности>. >
И в конце заседания, Президент Генеральной Ассамблеи МАП, депутат Государственной Думы Российской Федерации г-н Сергей Попов, в своем выступлении, помимо другого, отметил следующее:
<…В своем выступлении мне хотелось бы затронуть также отдельные моменты по обсуждаемой проблематике, связанной с работой парламентов. Соотношение безопасности и свободы понимается в широком и узком смысле слова. Это очень знаковая проблема. В заявке нынешней Генеральной Ассамблеи указывается, что ограничение и устранение террора диктует необходимость принятия определенных мер, которые, в свою очередь, также могут привести к ограничению прав, завоеванных гражданами и свобод, которые до настоящего момента считались раз и навсегда данными.
И мы зачастую оказываемся вынужденными принимать непопулярные законы, чтобы противостоять новым вызовам терроризма. Угроза настолько реальна, что у нас просто нет права на промедление. Но в какой мере мы можем вести борьбу с террором, ограничивая естественные права людей?
Все мы стали свидетелями активизации попыток террористов не только в Афганистане и Ираке, но и в России, Испании, Франции, Сербии и многих других странах мира. На сегодняшний день безопасность испытывается на прочность. Угроза терроризма-самая страшная угроза современности-приобретает транснациональный характер, от нее не застрахована ни одна страна в мире. И только совместными действиями мировое сообщество может победить это зло. Как уже отметили коллеги, террористические организации обладают значительными финансовыми ресурсами, которые пополняются сепаратистскими и экстремистскими группировками во всем мире, а также во все большей мере из источников организованной преступности, в некоторых случаях-при прямой или косвенной поддержке тех или иных государств.
Прямой угрозой открытому демократическому обществу, тем общим ценностям, на основе которых и должна создаваться Большая Европа также являются организованная преступность, распространение оружия массового поражения, региональные конфликты, кризис системы государственного управления. Безусловно, эти угрозы значительно влияют на ограничение прав и свобод человека, и в то же время создание определенных мер безопасности против угроз также ограничивает права личности. Поэтому для законодателя важен баланс между свободой и безопасностью.
Меры безопасности диктуют и особый порядок поведения, ограничивая свободу выбора человека. В ситуации, когда общество испытывает страх и неуверенность из-за отсутствия чувства безопасности, его большая часть может даже приветствует контроль и готова предпочесть свободе спокойствие неволи ради ощущения стабильности и безопасности.
В Православии свобода органически сочетается с соборностью, то есть с действием Духа Святого на жизнь церковного народа. Она не имеет внешних юридических признаков, ее характеризуют внутренние, духовные признаки. Свобода-это ценность данная от Бога.
Двухтысячелетняя святоотеческая традиция, дух и установление Православия являются для общества не экзотическим элементом, но его сущностью, основанием его бытия. Права и роль традиции, а именно православного образа мира, образа жизни, образа человека-не каприз истории, хранящей ее 20 веков, а сохранение самой истории, безопасность ее прошлого и ее будущесго.
Россия также являет пример межконфессионального сотрудничества-как мне кажется, одной из эффективных форм противодействия террористической деятельности. 2-4 марта 2004 года в Москве прошел II Межрелигиозный миротворческий форум, на котором было заявлено, что пространство СНГ является местом уникального межрелигиозного диалога. В итоговом документе этого форума говорится: <Участники форума убеждены: религия может и будет играть объединяющую и примиряющую роль на пространстве Содружества, содействовать сотрудничеству и общению наших стран и народов. Верим, что наши совместные труды помогут преодолеть межнациональную вражду, отвести от наших сограждан угрозы терроризма, экстремизма, потери свободы и независимости>.
Практической реализацией форума стало создание Межрелигиозного Совета СНГ-постоянно действующей межрелигиозной структуры, призванной координировать совместную деятельность традиционных религиозных организаций стран СНГ в деле укрепления межнационального и межрелигиозного мира, достижения согласия и стабильности в обществе, развития диалога между духовными лидерами, объединения усилий в борьбе с общими вызовами, утверждения в обществе традиционных духовных основ.
Россия сделала выбор в пользу общих для европейской цивилизации ценностей. Этот выбор необратим. Поэтому одним из главных направлений российской внешней политики является строительство Большой Европы-единой и процветающей, свободной от негативного груза прошлого и бессмысленных, избыточных разделительных барьеров.
Сотрудничество России и Европы действительно может дать обеим мощный и столь необходимый импульс в будущем. Это будет плодотворное и конструктивное взаимодействие и соединенные осознанные духовные усилия всех этнических, конфессиональных и культурных составляющих Европы.
Среди стратегических задач сближения России и Евросоюза в своем послании Федеральному Собранию Российской Федерации Президент РФ В. Путин назвал создание общих пространств — в области экономики и торговли, внутренней и внешней безопасности, науке и культуре. Он отметил, что <нужно, чтобы расширение Евросоюза сближало нас не только географически, но и экономически, и духовно>…
В заключение, хотелось бы отметить, что международные действия могут быть эффективными лишь в том случае, если они пользуются максимальной помощью парламентов государств, а меры по обеспечению безопасности и борьбе с терроризмом соответствуют требованием демократии, верховенства закона и соблюдению прав человека и основных свобод.
Благодарю за внимание. ..&>
На Генеральной Ассамблеи с докладами по центральной теме выступили эксперты-профессора: г-н Георгиос Мантзаридис, профессор Богословского факультета университета г.Салоники им.Аристотеля и г-н Николаос Битзелекис, профессор Юридического факультета университета г.Салоники им.Аристотеля
На Ассамблее приняли участие делегации из 18 стран, парламенты которых являются членами МАП: Греции, России, Кипра, Албании, Австралии, Белоруссии, Болгарии, Грузии, Литвы, Латвии, Молдавии, Украины, Палестины, Польши, Румынии, Сербии и Черногории, США и Эстонии. В работе принял участие также вице-президент союза православной молодежи » SYNDESMOS «.
Во время Генеральной Ассамблеи сост o ялись выборы органов М.А.П.
РЕЗОЛЮЦИЯ событиями в Косово, а доля | 11-е пленарное
РЕЗОЛЮЦИЯ ПАЛЕСТИНСКАЯ — ИЗРАИЛЯ выпуск | 11 Ассамблея
ВЫВОДЫ 11ОЙ И 12ОЙ ГЕНЕРАЛЬНЫХ АССАМБЛЕЙ МЕЖПАРЛАМЕНТСКОЙ АССАМБЛЕИ ПРАВОСЛАВИЯ (М.А.П.)
