АВСТРАЛИЯ| 1-8 МАРТА 2003

ВИЗИТ И ЗАСЕДАНИЕ СЕКРЕТАРИАТА М.А.П. В АВСТРАЛИИ.

Секретариат М.А.П. осуществил визит в Австралию в марте месяце текущего года. Из Международного Секретариата М.А.П. приняли участие депутаты Греции, России, Эстонии, Белоруссии, Литвы и Польши. Секретариат М.А.П. в целом придает особое значение визиту в Австралию, поскольку он предоставил возможность православным по вероисповеданию депутатам местных парламентов в Мельбурне и Сиднее и в федеральном парламенте в Камберре узнать о целях и деятельности М.А.П. на продолжении десяти лет ее функционирования. Этот визит предоставил также возможность широким научным кругам материка узнать о проблематизме, вокруг которого развивается деятельность М.А.П. Была дана возможность православным общинам страны узнать о М.А.П., выразиться о своей озабоченности в связи с событиями международной политики и об ответственности всех граждан мира, которые живут и развивают свою деятельность под культурным влиянием православных традиций.

Памятная фотография делегации М.А.П. с депутатами австралийского парламента при входе в Федеральный Парламент Мельбурна:
Visit of the I.A.O Secretariat to Australia

Члены Секретариата имели возможность встретиться с политическим руководством Австралии, с премьер-министром страны г-ном Джоном Ховардом, с главой оппозиции г-ном Симоном Крином, с председателями местных парламентов и Федерального парламента, председателей парламентских комиссий и осуществить с ними обмен мнениями относительно международной политики и подчеркнуть необходимость обеспечения мира и международного правового порядка.

Памятная фотография делегации М.А.П. с депутатами Парламента Австралии и с членами православных общин Австралии у входа в Федеральный Парламент Нового Южного Уэльса.

Во время пребывания членов Секретариата М.А.П. в Мельбурне был проведен семинар на тему: «Культурный аспект Православия». На семинаре выступили:

1. Проф.А.М.Тамис, Университет Ла Троб
Тема: Сведения о присутствии Православия в Австралии.

2. Др.Адриан Джоунс, Университет Ла Троб
Тема: Церковь и общество: исторический подход.

3. Проф.Мари Каландзис, Университет RMIT
Тема: Православие в культурно различном обществе.

4. Проф.Тревор Батруни, Университет RMIT
Тема: Православие в Австралии

5. Др.Олег Донских, Университет Monash
Тема: Православие и проблемы совободы совести.

6. Др.Роуен Айланд, Университет Ла Троб
Тема: Религия и демократия в поликультурном обществе.

7. Др.Джонатан Кларк, Университет Monash
Тема: Культруный аспект Православия в сравнении с языком и литературой.

8. К.Стафис Цангалидис, Университет Ла Троб
Тема: Связь между Православием, культурой и политикой.

Православные общины Австралии оказали динамичное содействие в осуществлении этого визита и оказали примерное гостеприимство членам Секретариата.
Определяющим для обеспечения удачи этому визиту явилось содействие депутата Нового Южного Уэлься г-на Джеймса Самиоса, на которого была возложена политическая ответственность организации визита, в то время как Мельбурнский университет Ла Троб, в лице профессора Анастасиоса Тамиса и его ассистента г-на Ставроса Петру несли ответственность за организационную часть.

Результатом этой инициативы стало организационное вхождение депутатов Австралии в М.А.П., которые также примут участие в предстоящей ежегодной Генеральной Ассамблеи в Вильнюсе. В ежегодной Генеральной Ассамблее впервые примут участие православные депутаты из Латинской Америки.

На мероприятии представления деятельности М.А.П. православным общинам в Сиднее.

Визит в Австралию был осуществлен примерно 20 дней ранее развязывания военных действий С.Ш.А в Ираке. Секретариат М.А.П., во время пребывания в Австралии, выразил свою озабоченность по поводу ожидающегося тогда удара следующим письмом, которое было широко распространено по разным инстанциям:

«М.А.П. выражает беспокойство по поводу настоятельного желания американского президента объявить войну Ираку, в противовес реакции многих стран, христианских церквей и миллионов людей во всем мире. Эта война глубоко противоречит основным принципам нашей веры, морали и правосудию, которые цивилизованное человечество выразило во время своего исторического пути. Война пοдразумевает прямые и косвенные тяжелейшие последствия для мира и стабильности во всем мире и в основном в самом военном регионе. М.А.П. призывает Совет Безопасности Объединенных Наций принять все надлежащие меры для предотвращения судьбоносного действия и обращается к правительствам стран сделать все необходимое для того, чтобы подготовить почву и изменить военные настроения, откуда — бы они ни происходили. И в конце, призывает всех граждан мира, верящих в идеалы мира действенно выразить свой протест военным угрозам».
Православие в Австралии

В течение двух последних тысячелетий, Православие являлось религиозным, культурным и общественным символом для народов стран Восточной Европы, Балканского полуострова и Восточного Средиземноморья. Православное Христианство, в качестве веры и культурного наследия, стало фундаментом для формирования национального и культурного мировоззрения этих народов.

Распространение Православия в Австралии было результатом иммиграции православных из Греции, Балканского полуострова, России, Среднего Востока и Восточной Европы.
Православная Церковь в Австралии приобрела официальную форму в 1897г, по приезду священника Афанасиоса Кантопулоса, который был откомандирован в Мельбурн Православным Патриархатом Иерусалима, с целью служить религиозным и духовным потребностям всех православных христиан. Первый православный храм был построен в мае 1898 г, в Сиднее и был посвящен Святой Троице.

Тем не менее, первая православная литургия была отслужена намного раньше, на Пасху 1820г., на русском корабле, который исследовал Антарктику и находился на якоре близ австралийских берегов. В начале 20го века многие русские беженцы попали в Австралию вследствие русско-испанской войны (1905г.) и Октябрьской революции (1917г.)
Их сегодняшние потомки являются паствой Московского Патриархата.
Как и ожидалось, после прибытия православных из различных стран, каждая национальная группа была вошла под церковную компетенцию Церкви из страну своего происхождения.

В 1922г. в Австралию прибыл первый постоянный русский православный священник и через четыре года в Брисбейне была построена первая русская православная церковь в честь Святого Николая.
Греческая Православная Церковь, которая является в юрисдикции Константинопольского Вселенского Патриархата с 1924г. по каноническим, историческим, демографическим причинам (православные греки составляют 64% общего числа правосалвных христиан в Австралии), играет координирующую роль среди всех православных национальных групп Австралии, в то время как Архиепископ решает все церковные вопросы.
В соответствии с данными переписи населения 2001г и согласно подсчетам, касающимся происхождения и языка, доказано, что православные верующие в Австралии составляют 760.000 (4,3% общего населения).
За последние сто лет в Австралии было основано 213 церкви, с помощью православных общин, православных приходов и других не канонических церковных организаций (староверцы, Автокефальная Церковь Америки и Австралии).

Источник: данный текст составлен на основании информации интернета, помещенной на сайтах: «www.rocor.org.au, www.home.it.net.au, при содействии профессора университета La Trobe г-на Анастасиоса Тамиса, директора Национального центра Греческих изучений.
Православие в Австралии

В течение двух последних тысячелетий, Православие являлось религиозным, культурным и общественным символом для народов стран Восточной Европы, Балканского полуострова и Восточного Средиземноморья. Православное Христианство, в качестве веры и культурного наследия, стало фундаментом для формирования национального и культурного мировоззрения этих народов.
Распространение Православия в Австралии было результатом иммиграции православных из Греции, Балканского полуострова, России, Среднего Востока и Восточной Европы.
Православная Церковь в Австралии приобрела официальную форму в 1897г, по приезду священника Афанасиоса Кантопулоса, который был откомандирован в Мельбурн Православным Патриархатом Иерусалима, с целью служить религиозным и духовным потребностям всех православных христиан. Первый православный храм был построен в мае 1898 г, в Сиднее и был посвящен Святой Троице.
Тем не менее, первая православная литургия была отслужена намного раньше, на Пасху 1820г., на русском корабле, который исследовал Антарктику и находился на якоре близ австралийских берегов. В начале 20го века многие русские беженцы попали в Австралию вследствие русско-испанской войны (1905г.) и Октябрьской революции (1917г.) Их сегодняшние потомки являются паствой Московского Патриархата.
Как и ожидалось, после прибытия православных из различных стран, каждая национальная группа была вошла под церковную компетенцию Церкви из страну своего происхождения.
В 1922г. в Австралию прибыл первый постоянный русский православный священник и через четыре года в Брисбейне была построена первая русская православная церковь в честь Святого Николая.
Греческая Православная Церковь, которая является в юрисдикции Константинопольского Вселенского Патриархата с 1924г. по каноническим, историческим, демографическим причинам (православные греки составляют 64% общего числа православных христиан в Австралии), играет координирующую роль среди всех православных национальных групп Австралии, в то время как Архиепископ решает все церковные вопросы.
В соответствии с данными переписи населения 2001г и согласно подсчетам, касающимся происхождения и языка, доказано, что православные верующие в Австралии составляют 760.000 (4,3% общего населения).
За последние сто лет в Австралии было основано 213 церкви, с помощью православных общин, православных приходов и других не канонических церковных организаций (староверцы, Автокефальная Церковь Америки и Австралии).

Источник: Данный текст составлен на основании информации интернета, помещенной на сайтах: «www.rocor.org.au, при содействии профессора университета La Trobe г-на Анастасиоса Тамиса, директора Национального центра Греческих изучений.

Related Articles

Back to top button